〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　伯高之丧，孔氏之使者未至，冉子摄束帛、乘马而将之。孔子曰：“异哉！徒使我不诚于伯高。”

标签：强抢主角剧本的欢乐、要不，对考生下手？（无限）、世界温柔皆予你——记南康白起

相关：点缀心空、分手后我含泪成了富婆、雪川谣、我家病娇不专业、让我们一起努力过上幸福生活、风吹起他的白衬衫、阴界鬼差、绿茶魔王今天也在攻略圣子、收不回来的情书、璟不语