故朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼，所以明长幼之序也。昏姻之礼，所以明男女之别也。夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者，必有水败；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废，则君臣之位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。

　　顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。

　　謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃，無能不新”。

标签：咸鱼拒绝被脑补、[清穿]高贵妃能有什么坏心思？、清穿：我在清朝做五阿哥

相关：魂观自史、玻璃蝴蝶、我想跳河很久了、暗恋警示、可以拥抱我吗，叔叔、寒木春华、感性病原、唯一幸免、娱乐圈之金牌经纪人携她的顶流老公、去横滨三个月后柯学世界与我格格不入