子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：当我成为雄虫后、怎样的爱情、【文野观影阅读体】论不同世界太宰的不同

相关：归藏录、什么？追我的两个男人在一起了？、由于人情事故、月亮应该藏在心里、青春大乱炖、高冷成攻人士培养指南、沉默不语、苍耳【超懿】、懵懂少女碰上野心哥哥、源之念