謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
天子之六工:曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工,典制六材。五官致贡,曰享。
子张之丧,公明仪为志焉;褚幕丹质,蚁结于四隅,殷士也。
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李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰:“荀君清識難尚,鐘君至德可師。”
有人嘆王恭形茂者,雲:“濯濯如春月柳。”
子曰:“王言如丝,其出如纶;王言如纶,其出如綍。故大人不倡游言。可言也,不可行。君子弗言也;可行也,不可言,君子弗行也。则民言不危行,而行不危言矣。《诗》云:‘淑慎尔止,不愆于仪。’”子曰:“君子道人以言,而禁人以行。故言必虑其所终,而行必稽其所敝;则民谨于言而慎于行。《诗》云:‘慎尔出话,敬尔威仪。’大雅曰:‘穆穆文王,于缉熙敬止。’”
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