子云:“上酌民言,则下天上施;上不酌民言,则犯也;下不天上施,则乱也。”故君子信让以莅百姓,则民之报礼重。《诗》云:“先民有言,询于刍荛。”
王忱死,西鎮未定,朝貴人人有望。時殷仲堪在門下,雖居機要,資名輕小,人情未以方嶽相許。晉孝武欲拔親近腹心,遂以殷為荊州。事定,詔未出。王珣問殷曰:“陜西何故未有處分?”殷曰:“已有人。”王歷問公卿,鹹雲“非”。王自計才地必應在己,復問:“非我邪?”殷曰:“亦似非。”其夜詔出用殷。王語所親曰:“豈有黃門郎而受如此任?仲堪此舉迺是國之亡徵。”
…相关:败给陌生的杀手、论朕那离谱的后宫、随笔生活、电竞.穿越、[凹凸]玫瑰与烈酒、忠犬替身上位、料青山见我应如是、虫族之宠爱雌君、最佳搭档、一步一生花
君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。
大夫士出入君门,由闑右,不践阈。
…