是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”
海西時,諸公每朝,朝堂猶暗;唯會稽王來,軒軒如朝霞舉。
王長史道江道群:“人可應有,乃不必有;人可應無,己必無。”
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簡文作撫軍時,嘗與桓宣武俱入朝,更相讓在前。宣武不得已而先之,因曰:“伯也執殳,為王前驅。”簡文曰:“所謂‘無小無大,從公於邁’。”
王衛軍雲:“酒正自引人箸勝地。”
王大將軍稱太尉:“處眾人中,似珠玉在瓦石閑。”
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