周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　晉武帝每餉山濤山少。謝太傅以問子弟，車騎答曰：“當由欲者不多，而使與者忘少。”

标签：飞来横祸是你、coser的寻家之路、[全职高手]你的过去，你的将来

相关：明明是个神仙却非要下凡、《她的碎碎念、女二今天炮灰了没、买一送一，崽崽暴富、《喜上雀梢、森之遇、童话镇、最后一次回忆、重生后我手握剧本完全不带怕、那就在心动一次